Sie stehen in Xanthos. Der Hauptstadt des antiken Lykien. Der Stadt, die zweimal den Tod wählte, statt sich zu ergeben. Und dem Ort, an dem fast alles gefunden wurde, was wir über das lykische Volk wissen.
Xanthos war die größte und wichtigste Stadt des Lykischen Bundes. Als die Griechen die Ilias schrieben, waren die Krieger von Xanthos — geführt von Sarpedon und Glaukos — bereits legendär und kämpften für Troja. Die Stadt saß auf diesem niedrigen Hügel über dem Xanthos-Fluss von mindestens dem achten vorchristlichen Jahrhundert an, und über tausend Jahre lang war sie das politische und religiöse Herz Lykiens.
Zusammen mit dem nahen Heiligtum von Letoon — vier Kilometer südlich — wurde Xanthos 1988 zum UNESCO-Welterbe erklärt. Doch der Grund, warum Xanthos noch immer durch die Geschichte hallt, ist nicht seine Größe oder sein Reichtum. Es ist das, was die Xanthier taten, als sie in die Enge getrieben wurden.
Fünf Dinge gilt es zu finden, vom Parkplatz landeinwärts gehend.
Erstens die beschriftete Säule — die Stele von Xanthos. Ein hoher Steinpfeiler, auf allen vier Seiten mit dichtem Text bedeckt. Er trägt die längste bekannte Inschrift in lykischer Sprache, dazu griechische Verse. Über ein Jahrhundert lang war er das Nächste, was die Forschung an einem Stein von Rosette zur Entzifferung des Lykischen hatte. Treten Sie nah heran — Sie können die Buchstaben noch mit dem Auge nachziehen.
Zweitens das Harpyien-Grab. Ein quadratisches Pfeilergrab von etwa 480 vor Christus, mit gehauenen Steinreliefs nahe der Spitze. Was Sie hier sehen, ist eine Nachbildung — die Originale stehen im Britischen Museum, 1842 vom britischen Archäologen Charles Fellows fortgeschafft. Die geflügelten Gestalten hielt man einst für Harpyien, die raubenden Ungeheuer des Mythos. Heute deutet die Forschung sie als Sirenen, die die Seelen der Toten emportragen ins Jenseits.
Drittens das römische Theater. In den natürlichen Hang gebaut, das Bühnenhaus noch teilweise stehend. Steigen Sie zur obersten Reihe; von hier sehen Sie die Flussebene unten und die Silhouette der lykischen Akropolis darüber.
Viertens die Agora und das Fundament des Nereiden-Monuments. Das Nereiden-Monument selbst — ein Tempelgrab, geschmückt mit Statuen der Meernymphen, die Nereiden heißen — steht ebenfalls in London. Was hier bleibt, ist die Plattform und das Gefühl, wo es stand.
Und fünftens die byzantinische Basilika. Im Boden sind noch Mosaike zu sehen. Xanthos starb nicht, als Lykien starb. Es wurde noch fünfhundert Jahre lang von Christen bewohnt, bis die Araberüberfälle des siebten Jahrhunderts es endgültig leerten.
Die Xanthier wählten zweimal den Tod. Im Jahr 540 vor Christus, belagert vom persischen Feldherrn Harpagos, versammelten sie ihre Frauen, Kinder, Sklaven und Schätze auf der Akropolis, setzten die ganze Stadt in Brand und kämpften bis zum letzten Mann, statt sich zu ergeben. Fünf Jahrhunderte später, im Jahr 42 vor Christus, als der römische Feldherr Brutus sie belagerte, taten sie es wieder.
Mütter warfen ihre Kinder von den Mauern, bevor sie sich selbst hinterherstürzten. Brutus, der gekommen war, um sie zu zerschlagen, soll geweint und seinen Soldaten für jeden lebend geretteten Xanthier eine Belohnung geboten haben. Nur achtzig Familien überlebten jede Belagerung. Die Xanthier waren nicht tollkühn. Sie waren frei.
Von Xanthos führt der Lykische Weg südwärts nach Letoon — vier Kilometer durch Olivenhaine und Feldwege — und dann weiter nach Patara und ans Meer. Der Weg setzt am Südrand der Stätte wieder ein, hinter der Basilika. Wenn Sie Zeit haben, gehen Sie nach Letoon. Es gehört zur selben Geschichte. Guten Weg.